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班阐大师(佛历?佛教祖师大德纪念日)

频道:常识 日期: 浏览:528

每月初十~莲花生大士应供日

十月初五~达摩祖师圣诞日

三月初九~玄奘大师圣诞日

二月初九~慧能大师圣诞日

五月初六~鉴真大师纪念日

八月初六~庐山慧远大师纪念日

一月十七~百丈怀海大师纪念日

一月二十二~见月律师纪念日

十一月二十二~天台智者大师纪念日

十月初三~道宣律师纪念日

班阐大师(佛历?佛教祖师大德纪念日)

二月十三~四世班禅大师纪念日

班阐大师(佛历?佛教祖师大德纪念日)

七月十五~马尔巴大师纪念日

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十一月二十二~八思巴大师纪念日

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十月十八~阿底峡尊者纪念日

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十月二十五~宗喀巴大师纪念日

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二月初五~第一世嘉木样大师纪念日

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二月二十二~第四世嘉木样大师纪念日

班阐大师(佛历?佛教祖师大德纪念日)

二月二十三~第五世嘉木样大师纪念日

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九月初六~第三世嘉木样大师纪念日

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十月二十八第二世嘉木样大师纪念日

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注:本篇中的“纪念日”为祖师大德往生日,如逢诞辰则另行标出,西藏祖师大德以藏历为依据,根据中国佛教协会《中国佛教人物》和历代《高僧传》的记载。以上列举仅为部分祖师高僧大德。

扎什伦布寺开放时间:自然景区,全天开放

班阐大师(佛历?佛教祖师大德纪念日)

扎什伦布寺景点介绍:

在离日喀则很远的公路上,你就能看见城西的扎什伦布寺的金顶在阳光下闪闪发光。历经近五个多世纪风雨的扎什伦布寺,依然以它恢宏的气势,绚丽的色彩、神圣而庄严的殿宇耸立于日喀则市西面的尼玛山上。

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扎什伦布寺,也称吉祥须弥寺,日喀则地区最大的寺庙,与拉萨的哲蚌寺,色拉寺和甘丹寺以及青海的塔尔寺和甘肃南部的拉卜楞寺并列为格鲁派的六大寺庙。扎什伦布寺最初由宗喀巴的弟子一世达赖根敦珠巴于1447年倡建。1600年时,四世班禅罗桑确吉坚赞任扎什伦布主持时,对该寺进行了大规模扩建。扎什伦布寺极盛时房间总数达3000余间,寺僧5000余人,下属寺庙50余座,庄园牧场30余处。

从第四世班禅起,后世班禅均以此寺为驻锡地。现在的扎什伦布寺共有大小金顶14座,扎仓4个,经堂56座,房屋3600余间,寺僧800余名,总占地面积30万平方米。历史扎什伦布寺始建于1447年9月。1446年,宗喀巴的第八弟子,一世达赖根敦珠巴为纪念去世的经师希饶僧格,聘请西藏、尼泊尔工匠在日喀则精制了一尊2.7米高的释迦牟尼镀金铜像。为安放此像,根敦珠巴在帕竹政权的资助下,于公元1447年9月开始动工修建寺院,历时12年将所造之像置于该寺净室内。开始寺院定名为岗坚典培,意为雪域兴佛寺。后来根敦珠巴将其更名为扎什伦布巴吉德经钦却唐皆南巴杰娃林,意为吉祥宏固资丰福聚殊胜诸方州,简称扎什伦布寺,取吉祥须弥之意。据史书记载,根敦珠巴是后藏萨迦人,也是第一个把黄教传到后藏的人。后来在建立达赖活佛转世系统时,他被格鲁派追认为第一世达赖。公元1600年,四世班禅罗桑曲结受扎什伦布寺之邀,担任了该寺的16任法台。自此,扎什伦布寺成为历代班禅额尔德尼的驻锡地。

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十世班禅灵塔殿这座灵塔内存放着圆寂于1989年的十世班禅大师的遗体,他的塑像立于灵塔前,灵塔顶部绘有曼陀罗的图案,墙上绘有真金佛像。据说1989年班禅大师在阔别日喀则很长时间之后回到扎什伦布寺,看到这里有3栋主要的建筑,只有中间空了一块地方,便说可惜。没想到一语成谶,他就在几天后因辛劳过度而圆寂,后来他的灵塔殿就修在了这个地方。班禅东陵是五至九世班禅的合葬灵塔,也称扎什南捷。此塔是在十世班禅主持下修建的,于1989年1月落成。塔高11.52米,塔中分放这几世班禅遗骨及九世班禅铜像,他们均是该寺的主持。四世班禅的灵塔最为精美宏伟,后重建于原五世班禅的灵塔殿里。十世班禅的灵塔殿为释颂南捷,1993年9月4日建成开光,是建国以来投资最多、修建最宏伟的灵塔。

世界上最大的强巴佛铜像强巴佛殿是整个扎寺最为引人注目的一个大殿。强巴佛殿建于1461年,高30米,分设5层殿堂。整个大弥勒殿内是空的,为了用来供奉1914年九世班禅确吉尼玛主持铸造的鎏金青铜强巴佛像,像高22.4米,一只中指便长1.2米、肩宽11.5米,莲座高1.8米,总高26.2米,是世界上最大的铜佛坐像。这坐像用黄金279千克,铜115000千克,珍珠300余粒,琥珀、珊瑚,松耳石等各种珍贵宝石1400多颗,仅大佛像的眉间,就镶嵌特大钻石1颗,蚕头大的钻石30颗,珍珠和其他宝石60多颗,是由900个工匠花9年的时间完成的。大强巴佛造型之生动庄严,制造工艺之精湛,反映了藏族人民的高超技艺。

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放生狗狗

在扎什伦布寺还有一大景观,那就是众多无主的狗皆聚集于此,据说这是放生狗,在西藏的许多寺庙都能看见放生羊、放生鸡等。它们悠闲地晒着太阳,与人和平相处。万物有灵和珍爱生灵的观念渗透于每个人的心中。

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强巴佛殿

从寺院的大门直走,左转上行就到达强巴佛殿,藏语是强巴康,是九世班禅于1914年建成的,建筑面积860平方米,高约30米。佛殿内供奉着扎什伦布寺的象征--强巴佛。大殿共分五层:一层是莲座殿,二层是腰部殿,三层是胸部殿四层是面部殿,五层是冠部殿,每层可以看到强巴大佛的不同部位强巴大佛通高26.2米,莲花台高3.8米,佛高22.4米,佛面部长4.2米,耳长2.8米,鼻孔里可容一成年人,肩宽11.4米,掌宽1.眯,脚长4.2米。其眉间镶有一颗核桃般大小的钻石。四周的墙上是上千个以红色为背景的强巴佛像金粉画像。

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十世班禅灵塔殿

强巴佛殿往东就是十世班禅灵塔殿释颂南捷,即十世班禅在完成合葬五世至九世班禅的遗骨后,悄然圆寂在自己的锡地--扎什伦布寺。1989年,国务院总理李鹏签署了在则扎什伦布寺修建第十世班禅额尔尼确吉坚赞灵塔和祀殿的决定1990年9月20日,灵塔祀殿正式奠基动工,历时3年,于1993年8月竣工。释颂南捷大殿总面积为1933平方米高度为35.25米。大殿主体为钢筋水泥框架,用花岗石砌成,殿墙厚度1.83米,能防御八级地震。整个大殿以西藏古代寺院建筑风格为主,采现代工艺和古代风格相结合的方式建筑。这是50年代以来,国家投资最多建筑规模最大的一座寺院灵塔。为此国家拨专款6404万元,黄金614公斤白银275.22公斤以及其它许多建筑材料。十世班禅大师灵塔面积为253平方米,塔身高11.55米,以金皮包裹,遍镶珠宝。共用宝石868个,珠宝246794颗,还有大陨石1个、金制护身符13个,琥珀445个。

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汉佛堂十世班禅灵塔殿前面的汉佛堂,是当年为了清朝的乾隆皇帝而建的,是班禅与驻藏大臣会晤的地方。该殿珍藏有清朝皇帝颁赐的金印、玉册以及隋唐时的古佛像和珍贵瓷器等文物。偏殿内还供有皇帝万岁牌。

班禅拉章继续往东的一栋白色宫殿,就是班禅宫殿,位于红殿之上,一直是历代班禅大师的住所,尽管目前的建筑结构是建于六世班禅时期(1738-1780).但它不向公众开放,有兴趣者可从十世班禅灵塔的庭院进入班禅宫殿前部的几个小殿。

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四世班禅灵塔殿再往东面的高大建筑是著名的曲康夏殿,殿中存有四世班禅(1567-1662)的灵塔,四世班禅是西藏历史上非常有建树的大活佛,是著名的五世达赖喇嘛的老师。他的灵塔建于清康熙元年(1662年),4年建成。是扎什伦布寺最早的灵塔殿。灵塔高11米,塔身以银皮包裹,遍身珠宝镶嵌,雕饰华丽,造型生动。共花费黄金2700余两、白银3.3万多两,铜7.8万多斤,绸缎9000余尺,玛瑙、珍珠、瑚瑚、松耳石等共7000余颗。灵塔殿顶为重檐歇山鎏金瓦顶,阳光下光灿耀人,极为宏伟壮丽。

措钦大殿(主殿)再往东就是措钦大殿,扎什伦布寺最早最大的建筑。它位于全寺的中心地带,是一个庞大的复合式建筑。始建于1447年,至1459年落成,可容僧众3800人。大殿底层大经堂中主供释迦牟尼镀金佛像,高3米,是由四世班禅为其师喜饶僧格而建。据说像体内有释迦牟尼的舍利,还有根敦珠巴的经师西绕森格的头盖骨以及宗咯巴的头发。主供佛像两侧为佛祖八大弟子像。底层左侧是1461年由阿里古格王出资修建的强巴佛殿,强巴佛高11米,两侧为四世班禅亲手塑制的观音和文殊像。大殿前部是大经堂,可容纳2000个喇嘛祷诵经文。措钦大殿门外是寺院的讲经场,是由回廊构成的院落。过去班禅大师经常在这里向全寺僧人讲经布道。平日午饭前,喇嘛们都会聚集在主大厅内学经,下午进行辩经。同时这里也是节庆和佛事活动的中心.站在那里看着来来往往的信徒和僧众,别有一番情趣。庭院中间竖立着一个巨大的经幡,四周的墙上绘有几千尊佛像,细细看去,无一雷同。

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晒佛台一世达赖根敦珠巴创建于1468年,至今已有500多年的历史。高32米,长42.5米,厚3.5米,共分九层,以内部木梯相通。此台位于寺东北围墙外,两侧多转经架、风马和摩岩石刻。藏历5月14,15、16三天这里将分别展示过去佛、现世佛和未来佛巨幅佛像。

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