我们穷尽一生追求自由，自由是什么？一场说走就走的旅行，还是买买买……？

文学作家毛姆在他的《人性的枷锁》中说道：“只要不惊动警察，做任何事都随心所欲。”

渴望自由，是因为我们已经身陷囹圄。

我们需要卸去多少枷锁才能获得自由？跟我一起看看《人性的枷锁》中的菲利普做对了什么？

挣脱以“爱”之名的管束

父母以“爱”之名为我们安排一切，如果我们爱自己的父母就得接受，否则他们受伤害，我们也会内疚。菲利普由伯父伯母收养，伯父安排他到特坎伯雷国王公学去上学，为了成为一名牧师做准备。起初他也接受的这一安排，随着年龄的增长，他发现自己对神学并不感兴趣。在中学还未毕业的时，菲利普试着挣脱家人和校长的管束，去寻找自己的未来。

他先去德国学语言，又去伦敦学会计师，然后去巴黎学画画，都没找到自己想要的。

后来他回到伦敦学医，最后成为了一名医生。

在这一次次探索过程中，多次与伯父、伯母争执，但他还是通过自己的方式，为自己赢得了试错的机会。

摆脱道德信念的束缚

我们接受着父母以“爱”之名的教育，他们的人生经验，他们的处世哲学。为了让我们更好的适应社会尽量少受伤害，可这份爱有可能变成了一副无形的枷锁。

菲利普的伯父是一位基督教的牧师，免不了被灌输诸多古板的道德信念。菲利普还小的时候，因跛脚遭受校园霸凌，他虔诚的祷告，乞求上帝的怜惜，上帝没有搭理他。伯父告诉他，那是因为不够虔诚。

为了向上帝表达自己的虔诚，菲利普在寒冷的冬天光着身子祷告，以折磨自己的方式乞求上帝的垂怜，上帝依然不言不语，他开始怀疑上帝的存在。

在德国听朋友海沃德和维克斯的谈话，才知道原来宗教也可以拿来讨论的。

维克斯一个美国人，他虽然不是基督教徒，在菲利普伤风感冒时，像母亲一样照顾他；菲利普的生命里没有多少温暖，却从一个异教徒那里得到了真诚和关爱。菲利普开始质疑“异教徒都是邪恶、堕落之人”这样的观点。

一次菲利普与维克斯讨论宗教信仰，不小心说了一句，“我压根就不懂为什么人要相信上帝。”把自己吓了一跳。

他读了许多关于批判宗教的书，大致了解怎么回事。他说：“我发自内心地不信上帝，如果他要因此而惩罚我，那也没有什么办法了。”从德国学习回来，菲利普以为自己已经完全摆脱了宗教。

一次朋友克朗肖对他说：“你抛弃了宗教信条，却保留了基于这些信条的道德准则，所以你骨子里还是个基督徒。”直到他结束了巴黎的学艺生涯，赋闲在家那段的时间里才想明白，凡自由人之所为，没有对错。只要他有这个能力，尽可以为所欲为。

既然对个人来说，并没有所谓对错，那么在菲利普看来，良心就失去了它的威力。他大喊一声，一把将这个无赖从胸腔里揪出来扔得老远。至此，菲利普才有了一颗自由的心。

抛弃自恋，接受平凡。

我们每一个人都认为自己是与众不同的，有天生的才能。去巴黎学画画之前，菲利普觉得自己天赋异禀，“我知道我会成为一个伟大的艺术家，”他喃喃自语道，“我能感觉到这种力量就在我的身体里。”

当他看到同窗好友普赖斯小姐沉浸在自己深深的自恋而无法自拔，忽视指导老师富瓦内先生的忠告，凭借强大的意志力坚持在自己没有天赋的艺术事业上，最终活活饿死在出租屋内。

这件事对菲利普触动非常大，他开始反省自己，审视自己的圈子。米盖尔努力地写着毫无阅读价值的小说；不敢直视自己作品的“艺术家”克拉顿；期待被上流社会青睐的二流画家劳森；在酒精中蹉跎岁月的诗人克朗肖……他们都没有看到真实的自己，或许他们没有勇气面对真实的自己，把自己庇护在冠以“艺术家”之名的童话世界里。菲利普邀请老师去他家里看作品，虚心的接受了老师的建议，痛苦地承认了自己的平凡。

原来，承认自己是一个普通人，需要如此大的勇气。

放下爱情的执念。

心理学学者武志红说：“爱情是一场童年的轮回。恋爱的感觉，重温童年的美好，修正童年的错误。

为什么菲利普对米尔德丽德的爱如此执着？他要修正童年的错误，拯救虚弱的母亲。

菲利普九岁失去母亲前夕，被抱到母亲的大床上，被柔软的臂弯环绕着，他感到很幸福。同时，他也听到了母亲虚弱的声音。

母亲去世前，为了给儿子留下点念想，她照了一叠照片。照相之前，菲利普母亲看着镜子里的自己，“脸色苍白但是肤色明亮。她向来没多少血色，苍白的脸颊更显得美丽的双唇红艳动人。”这一叠照片给菲利普的潜意识里留下了一个信念，我要拯救这位苍白无力的女人。

菲丽普初见女招待便一见钟情，“她看上去严重贫血，薄薄的嘴唇很苍白，细腻的皮肤泛着菜色，就连脸颊上也看不见一丝血色。”他愤怒地嘲笑自己的愚蠢，居然因为一个贫血的小招待说的几句话气成这样，真是太可笑了。

在与米尔德丽德的交往中，菲利普陷入深深的迷恋，“她那苍白泛青的肌肤让他神魂颠倒，一双毫无血色的薄薄唇片也格外让人着迷。她因为贫血有些气短，所以嘴巴总是微微张开，不知道为什么，这个小动作让她的脸孔更加迷人。”小说中菲利普对米尔德丽德苍白的肌肤，苍白的嘴唇的病态回忆多达二十处。

菲利普的意识里非常清楚，自己身上发生了什么，他试图用理性摆脱让自己恼火的迷恋，然而失败了。“菲利普把她的五官挨个儿想了一遍，他不喜欢她的嘴巴，她那病态的肤色也让他有些反胃。她举止粗俗，言辞单调乏味，说来说去都是那些词语和表达，这说明她脑袋空空，思想贫乏。……她的举止和她的言谈一样，做作得令人作呕。……他心里突然涌起一阵潮水般的情感。他渴望她。……”

恋爱关系是我们童年时与父母及其他重要亲人的关系模式的再现。菲利普的爱表达了与母亲分离的痛苦，他想把这种痛苦变成相逢的喜悦，然而只有痛苦和绝望。“他曾以为爱情是一种狂喜，……可是现在他感受到的不是快乐，而是灵魂的饥渴，是痛苦的渴望，是苦涩的哀痛，这是他从未有过的体验。……他只记得她跟他说话时，他会紧张得无法呼吸。当她离他而去时，他便陷入了悲惨的境地；当她迎面走来时，他又感到深深的绝望。”

菲利普对米尔德丽德三次相助，得到了三次深深的伤害。

最后一次米尔德丽德把菲利普的家砸得稀巴烂……连母亲留给他的照片也给毁了，至此预示着菲利普从这场虐恋中走了出来。

普利普反省与米尔德丽德的过往，回忆与诺拉的恋爱，他要自己幸福，重复被柔软的臂弯环绕着的幸福，与萨利的婚姻就是幸福。

活在当下。

菲利普问克朗肖：“人生的意义是什么？”，克朗肖送给他一张波斯地毯，并告诉他答案就在这里，但必须自己找出来。后来，菲利普在生活中找到了答案，人生没有意义。

他说：“一个人只要意识到人生无意义，一切都无足轻重，就能随心所欲地选择各式各样的纬线，把它织入人生漫长的经线，最终编织成自己的人生图案。”

他意识到自己一直都活在未来，当下的生活总是一次又一次从他的指缝中溜走。

他决定与萨利结婚，他不爱她，但他喜欢她。他需要一个贤惠的妻子，对于去东方的计划让它见鬼去吧，他要活在当下。

《人性的枷锁》带给我心灵上的震撼，犹如开闸的堤坝一泄千里，浩浩荡荡，奔腾不止。读完以后身体松弛了，感受到大坝泄洪以后的风平浪静和内心的坦然。

可能被无形的枷锁困太久了吧，我体会着这种放下的感觉，不再因与父母意见相左而谴责自己；不再用道德绑架成为别人眼中的“好人；不再因自己的平凡而嫌弃；不再规划遥远的未来，不再设计好高骛远的意义，人生没有意义，过好当下就是最好的意义。

放过自己才能获得重生。